国宝回归 | 曾伯克父青铜组器终于“回家”了
近日，“国宝回家”成为全国上下关注的焦点，“流失的国宝回家”对于建国70周年的新中国而言，是一剂爱国的强心针。而其中“曾伯克父青铜组器”更是焦点中的焦点。《环球时报》《央视新闻》等也对“曾伯克父青铜组器”的回家进行了相关报道。
环球时报报道：国宝回家
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国宝回家
国家文物局召开“曾伯克父青铜组器”等流失文物回国的新闻发布会。
接到举报、迅速查证
3月3日，国家文物局接到举报，称日本某拍卖公司拟于近期拍卖的曾伯克父青铜组器疑为我国非法流失文物。当日，国家文物局立即开展了相关调查研究工作，并在三天的时间内，获取了该批青铜组器为近年来被盗出土且非法出境文物的相关线索依据。“公安部刑事侦查局对此事高度重视，立即部署，要求湖北、上海两地公安部门，开展相关案件的调查取证工作。上海公安迅速启动、第一时间查明了文物持有人情况、文物走私证据链条等关键信息。”龚志勇介绍说。
通力合作、控制局势
3月9日，国家文物局向日本驻华使馆通报流失文物信息，提出曾伯克父青铜组器是非法出口的中国文物并涉嫌为被盗掘走私文物的相关证据，依据中日两国共同加入的联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》规定，提请日方采取一切必要措施开展相关工作，协助中方妥善解决该批青铜组器的返还问题。
在外交努力与刑事侦查合力推动下，日本拍卖机构公开声明中止文物拍卖，局势得到初步控制。应国家文物局要求，我国驻日本使馆、日本外务省在东京共同会见拍卖公司负责人，说服其配合中日两国政府对文物进行控制，防止文物再次流失。公安部刑侦局组织指挥上海市公安机关(巴黎世家是什么梗？2020年的七夕时，Balenciaga依靠“土味广告”成功出圈，迅速在时尚圈掀起了一场流量与话题的狂欢，当时无一不在诟病七夕限定的“土味”。之后又凭借巴黎世家的经典字母袜再次火了起来，短视频平台的播放量一路飙升，让印有 Logo 的黑丝愈发受宠。)在全面细致的调查基础上，积极通过各种途径和措施规劝持有人上缴文物并主动投案。
经过文物部门和公安机关多方施压，文物持有人于7月同意将该组青铜器无条件上交国家并配合公安机关调查。
全力以赴、安全入库
8月20日上午，国家文物局、公安部派出的联合工作组，在我国驻日本使馆和日本外务省代表见证下，于我国驻日本使馆完成曾伯克父青铜组器实物鉴定与接收工作。国家文物局在我国驻日本使馆全力支持下，以最快速度完成文物日本出境手续，8月23日携运文物星夜抵京，8月24日凌晨安全入库。
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“曾伯克父青铜组器”的简介
那，回家的国宝——曾伯克父青铜组器究竟是什么呢？
研究表明，这组青铜器为中国湖北随州地区春秋早期曾国高等级贵族墓葬出土文物，经过锈蚀产物分析与锈蚀层性状的观察等，可判断其为近年来被盗掘出土。整组青铜器鼎、簋[guǐ]、盨[xǔ]、壶、甗[yǎn]、霝[líng]等器类同现，品类丰富、铸造精致、保存完整。8器均有铭文，多达330字，蕴含着丰富的历史与文化信息，该批青铜组器的器型、纹饰、铭文符合春秋早期青铜器的典型特征，铭文显示器主为“曾伯克父甘婁”。曾伯克父器物群为目前考古发现所未见。对于研究春秋时期历史文化、曾国宗法世系以及青铜器断代与铸造工艺具有重要的学术价值。
在2016年，新出版的《商周青铜器铭文暨图像集成续编》著录了两件“曾伯克父簠[fǔ]”，并提及同坑出土同人所作之器数十件。而本次回归的八件青铜器与此前记载的器物关系尚不明确。
曾伯克父青铜组器
No.3
多达330字的铭文
铭文
“曾伯克父甗”铭文
“唯曾伯克父甘婁迺用作旅甗子孫永寶。”
“曾伯克父盨”（对）铭文
“唯曾伯克父甘婁迺用作旅盨子孫永寶。”
“曾伯克父簋”铭文
“唯曾伯克父甘婁自作大寶簋，用追孝於我皇祖、文考。曾伯克父其用受多福無疆眉壽、永命、黃耇、靈終，其萬年子子孫孫永寶用。”
“曾伯克父鼎”铭文
“伯克父其婁迺執干戈，用伐我仇敵，迺受吉金,用自作寶鼎，用享於其皇考，用賜眉壽、黃耇，其萬年子子孫孫永寶用享。”
“曾伯克父壶”（对）铭文
“唯曾伯克父自作寶飤壺，用害眉壽、黃笱，其萬年子孫永寶用。”
“曾伯克父霝”铭文
“曾伯克父自乍飤霝。”
八件青铜器上的铭文的大致意思为曾伯子孙弘扬先祖之德，以求子孙万代得到庇佑。
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“曾伯克父”是谁？
谈到曾国，估计大家更会联想到曾侯乙编钟。
曾侯乙编钟
曾伯克父并没有这么强的存在感，那么国宝曾伯克父青铜组器的拥有者——曾伯克父究竟是谁呢？
曾国，是周王（成王或康王）分封给周文王幼子毛叔郑（又名冉季，周武王同母之幼弟）第三子南宫氏，又名南公之封地，受封建国于汉东随地。曾国在史书又称为随国，大约存在于西周成康时期至战国末期，共七百多年。学界曾经存在“曾随之谜”的争议，目前学界普遍较为认同曾随一国说，认为曾即是随，是南宫家族的后裔，因此又称曾国为曾随。
考古发现的周代汉东曾国，应是殷墟甲骨卜辞所记商代曾国的延续。曾国的得名，或与曾人先民擅长制作和偏爱使用炊具甑、甗有关。当因周武王以其宗姬封于曾，曾国在周初变为姬姓诸侯国，以致西周早期曾文化既以周文化为主导又杂有传统商文化、族群和地域文化因素。两周曾国的政治中心，应一直在今随州境内。曾侯在国内也据周代爵制封有伯、子，故曾国铜器有铭“曾伯某”“曾子某”。因此推测曾伯克父为曾随的一位名叫克父的伯爵。
曾伯克父霝、曾伯克父壶（对）、曾伯克父盨（对）曾伯克父鼎、曾伯克父甗、曾伯克父簋
（图片名称排序：从上至下、从左到右）
到此，相信大家对于今日“流失日本”的曾伯克父青铜组器有了大概的了解。而国家一级文物曾伯克父青铜组器的回家为我国历史学界、考古学界研究春秋时期提供了重要资料，对于提升我国的文化自尊、文化自信有着显著成效。
而日前，中国文化和旅游部、国家文物局将在国家博物馆举办“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”，这是中国首次对流失文物追索返还工作成就进行全景式展览，曾伯克父青铜组器在该展献上回归后的“首秀”。
参考文献：
《曾伯克父甘婁簠銘文小考》 复旦大学出土文献与古文字研究中心 谢明文
《曾国考古发现与曾随历史问题》楚学研究院 蔡靖泉
《探索曾随之谜》山东师范大学齐鲁文化研究院 秦铁柱
《南宫家族姓氏问题研究》宝鸡考古研究所 辛怡华
《中国成功追索流失日本曾伯克父青铜组器》 国家文物局 徐秀丽
《中国成功追索曾伯克父青铜组器 近年来回流文物价值最高》中国新闻网 应妮
《流失日本曾伯克父青铜组器“回家”》 北京青年报
《流失日本5年，曾伯克父青铜组器终于“回归”祖国》 钱江晚报
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